讓日本人最受打擊的不隻是戰敗 看見這張照片後

时间:2017-12-10 10:04来源:未知 作者:dong2006kun 点击:
“死罪能免,活罪難饒”,美國和大帥爺不追究天皇裕仁的戰爭罪行,僅僅是為瞭統治上的便利而已,並不是喜歡裕仁天皇這個人或者天皇制。相反,大帥爺還特別喜歡惡心惡心天皇,像東京

“死罪能免,活罪難饒”,美國和大帥爺不追究天皇裕仁的戰爭罪行,僅僅是為瞭統治上的便利而已,並不是喜歡裕仁天皇這個人或者天皇制。相反,大帥爺還特別喜歡惡心惡心天皇,像東京國際法庭的開庭日子就選瞭天皇裕仁生日的4月29日,後來把7名被判處死刑的甲級戰犯送上絞架則選的是12月23日,那是當時的皇太子,也就是現在的平成天皇的生日。

1945年9月28日,所有的日本報紙都在第一版發表瞭一條消息:“天皇拜會麥克阿瑟元帥。”第二天的9月29日又增補配發瞭一張大帥爺和天皇裕仁在一起的照片。

麥克阿瑟和裕仁天皇合影

在這張照片上大帥爺連軍帽都不戴,敞著領子,手叉著後腰,瞇著眼睛,一副吊兒郎當的樣子,而比大帥爺矮瞭一個多頭的天皇裕仁則端端正正地穿著燕尾服,規規矩矩地傻張著大嘴站在一邊,無論誰看瞭之後感想都是:到底誰是天皇啊。內務省氣急敗壞那是當然的。

對於一般的日本人來說,這張照片給他們帶來的震撼,和戰敗所帶來的差不多,幾百萬人高喊著“萬歲”,為之捐軀,那位“現人神”就這麼一副德行?這也太讓人幻滅瞭。

一般獨裁者都有一個習慣,就是要弄得神神秘秘,不管是行蹤還是聲音,甚至生日什麼的都要保密,也隻有這樣腦後才會出來一層光環。不僅獨裁者是這樣,被有意塑造成神的也是這樣,1945年8月15日天皇宣讀“終戰詔書”的那次所謂“玉音放送”,實際上對於普通的日本人來說是第一次聽到天皇的真實聲音,到底長得什麼模樣,那隻能看掛得到處都是的“禦影”,至於那個“禦影”和本人到底差得有多遠那就隻有天知道瞭。

裕仁天皇

這種一般叫“造神運動”或者“洗腦”的做法,往好瞭說是叫“公共關系”。而大帥爺在出任彩虹師師長之前就是幹美國陸軍公共關系的,是這行的行傢,歷史上比大帥爺更會造神的也沒有幾個。玩神秘,有幾個能玩得過大帥爺?大帥爺從1945年8月30日在厚木基地登陸開始,到1951年4月16日因被解職而離開日本為止,在日本待瞭幾乎2100天,這中間大帥爺除瞭接見過日本天皇、首相、外相和兩院的議長之外,如果不算傭人的話就沒有接見過其他日本人!從到日本開始到朝鮮戰爭爆發為止,大帥爺除瞭去過漢城和馬尼拉各一次,以參加過獨立慶典之外,根本就沒有離開過東京,就這兩次也是早出晚歸,當天就回來瞭。

會造神的大帥爺當然知道怎麼毀滅一個神像——隻要把被神聖的外衣所遮蓋著的真實告訴那些信者就行瞭,這就是大帥爺需要這張照片的目的之所在。

這時候的大帥爺本人對天皇沒有什麼特別的想法,而且為瞭美國的占領成功而保留天皇制也已經是美國的既定國策,但是如果使用要保留的天皇以及天皇制來為美國利益服務就是大帥爺所必需琢磨的問題瞭。

麥克阿瑟在日本視察

大帥爺有個和幕僚們一起吃晚飯,一邊聽匯報、發指示的規矩,搬到東京的那天晚上,和幕僚們一塊吃完晚飯之後,就坐在沙發上一個人盯著天花板上也不知道是哈爾西還是肯尼弄出來的彈洞痕跡,一邊自言自語:“一個師團投降瞭,師團長應該親自打著白旗去敵營才對,日本如果是個師團的話,這師團長不就是天皇嗎?”

幕僚們全聽明白瞭,這是要天皇親自來求見,用這個方式來破除日本人心目中“天皇神聖”的傳統概念,把美國政府給大帥爺的“天皇和日本政府的統治權從屬於你”的指令,以形象的方式傳達給每一個日本人。

向日本傳話的差事不知道怎麼地落在瞭八竿子打不著的索普準將身上,不知道是不是大傢覺得因為索普老在抓人,所以日本人特別怕他,讓他去給人傢打個招呼,沒人敢不聽的原因。

索普把大帥爺的意向轉給瞭日本外相吉田茂。

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